لینک دانلود

خارج فقه الحکومة  - احمد بصری یدعو الی الطاغوت اللهم صل علی محمدٍ وآل محمد وعجل فرجهم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر و معین الحمدلله والصلاة علی رسول الله وعلی آله آل الله لاسیما علی مولانا بقیة الله واللعن الدائم علی

لینک دانلود احمد بصری در ادامه مخالفت های خود با مذهب شیعه و دشمنی با اهل بیت علیهم السلام؛ شرکت در مراسم عزاداری امام حسین علیه السلام را تنها وقتی جایز می داند که این مراسم فرصتی برای دعوت دیگران به سوی احمد الحسن بصری باشد!!

برخی روایات، نشانه هایی برای امام ذکر شده است. يکي از دلائل بيان اين روايات و صفات براي مردم توسط ائمه اين است که مردم بتوانند به راحتي مدعيان دروغين را از حجت خدا تشخيص دهند و همين روايات يکي از ادله ما در اثبات باطل بودن ادعاي مدعي دروغيني مثل احمد بصري مي باشد. يکي از

امامت در عصر حاضر جناب احمد بصری و دیدیم که وی به علت دارا نبودن این علم و ادعای دروغش در مسئله امامت مجبور به بیان دروغ دیگر شده است و ادعا میکند که در روایات هیچ اشاره ای به چنین علمی برای حجت خدا نشده است. دروغگو رسوا شد. برای دیدن عکس با کیفیت مناسب، بروی هرعکس کلیک

لينک دانلود

لينک دانلود

و خدا از شما راضی گردید. احمد بصری: حجت های الهی بعد از پیامبر(ص) 24 نفرند نه 12 نفر، و من سیزدهمین آنان هستم که دین به واسطه من و مهدیین کامل می شود و دین بدون امامت من و 11 فرزندم کامل نیست. نتیجه گیری: یکی دیگر از اشتراکات احمد بصری با وهابیت انکار سخن رسول خدا(ص) و انکار اکمال

دست آورده اند. از آنجای که احمد بصری هم در حوزه درس خوانده است و هم در دانشگاه لذا برای ادعای امامت خویش مجبور شد ادعا کند که ائمه بیسواد و جاهل بودند و شاگردی دیگران را کرده اند تا کسی نتواند از جهالت او برای بطلانش استدلال کند، غافل از اینکه نه تنها روایات ائمه دست او را رو

ائمه(ع) راست گفته اند یا احمد بصری و یک گروه دروغگو هستند، به نظر شما چه کسی دروغ گفته است؟ 2- نعوذبالله کفر امیرمومنان(ع) طبق سیاق آیه طبق سياق آيات و ادعاي کفرآميز احمد بصري اميرمومنان عليه السلام نعوذبالله از دائره ايمان خارج است، زيرا با توجه به ادامه آيه خداوند

بسیاری از اتباع احمد بصری ، مدعی دروغین یمانی، ادعا می‌کنند که احمد بصری سخنان جدیدی را آورده که این سخنان توسط هیچ‌کس تا کنون گفته نشده و این سخنان مربوط به امامان معصوم است!! اما با نگاهی به عقاید مدعیان دروغین می بینیم که سخنان احمد بصری بسیار شبیه سخن آنان

شناسی احمد بصری در استفاده از روایات جعلی. قسمت اول: تهمت مشرک بودن امام حسین(ع) توسط احمد بصری از یک مقطع جعلی در دعای عرفه احمد: طبق دعای امام حسین(ع) در روز عرفه ایشان دارای شرک خفی و نفسانی بوده و در مقابل خداوند منیت و کبر و غرور داشته و دچار شک و شبهه بوده

قائل نیستیم؛ پس اتباع احمد بصری بیش از این خود را به زحمت

قائل نیستیم؛ پس اتباع احمد بصری بیش از این خود را به زحمت

از شکست برخی از اتباع احمد بصری و یا فرار آن ها از مناظره با شیعیان، اتباع ایشان اعلام کردند که اگر حاضر به مناظره هستید، نامه رسمی به مکتب نجف ارسال کنید تا اجازه مناظره صادر شود. در پاسخ به این سخنان و برای بسته شدن راه هرگونه توجیه، آیت الله حسینی قزوینی رسما آمادگی

در اثبات کفر و ارتداد «احمد بصری» مناظره کنم!! برنامه حبل المتین فهرست مطالب این برنامه: من حاضرم در اثبات کفر و ارتداد «احمد بصری» مناظره کنم! آیا حقیقتاً شیعه معتقد به ارتداد همه صحابه است!؟ رساله ارشد دانشگاه قاهره و نسبت دروغ به «علامه شرف الدین»!! «احسان الهی ظهیر»

بصری به عنوان مقدمه چینی برای ادعای امامت خویش و سلطه بر تمامی مردمان حکم به تکفیر تمام قائلین به دمکراسی و انتخابات داده است و چنین مدعی می شود: هر کس قائل به انتخابات باشد کافر است بر همین اساس وی در کتاب دیگرش صراحتا نام رهبری و آیت الله سیستانی را به عنوان کسانی که

دانلود چرا اتباع احمد بصری معجزه را همانند سحر می‌دانند و معجزه را جزء راه‌های شناخت حجت خدا به شمار نمی‌آورند؟ آیا معجزه نداشتن احمد بصری باعث شده است که حقانیت معجزه را زیر سوال ببرند؟ اما این عده آیا فراموش کرده اند که احمد در ابتدای شروع دعوت خود، راه شناخت

و دروغین به مانند جریان احمد بصری قصد دارند به نام اهلبیت(ع) مبانی این مکتب را از مسیر اصلی و صحیح خارج کرده و به انحراف بکشانند و در همین راستا احمد بصری در مسئله برپایی شعائر حسینی مدعی شده است که شرکت در مراسم عزای حسینی(ع) به این شرط جائز است که برای وی تبلیغ شود تا مردم

می‌کند. اما اتباع فرقه احمد بصری برای اثبات حقانیت خود، این عقیده را زیر سوال برده و شبهه کودکانه ای را به این مسئله وارد می کنند. شبهه اتباع دجال بصری و پاسخ حجت الاسلام مجتهد سیستانی به این شبهه را بشنوید.